Aarop (1974) – 雷卡的大号大号

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除了象征其罪恶巢穴的三张王牌之外, 阿罗普 翻牌速度极其缓慢。需要一些信念才能走到最后。前半部分无疑是令人愉快的,无论是在各种浪漫曲目的发展中,还是在宾杜角色的迷人乐趣中。之后,这部电影就有点脱轨了。回想起来,我决定它找到了回家的路;然而,随着下半场的展开,我大多发出困惑的声音,并通过欣赏塞拉的纱丽来分散自己的注意力。我认为 阿罗普 由 Atma Ram 制作和导演,Ram Govind 编剧,Vrajendra Gaur 对话。因为当我看完的时候,我已经耗尽了我解码天城文的精力,所以我不得不盲目地相信 IMDB 关于这些制作人员的信息。1

在南甘杰小市,当地政府决定向三张王牌赌场颁发许可证,着眼于为该地区带来更多就业机会,增加税收,并避免激怒塞斯·马克汉拉尔·辛格(雷赫曼饰)。尽管 Impresaria Kanchan(Bindu)公开是俱乐部的所有者,但 Makhanlal 为其提供了资金,他在这个社区中的经济和个人影响力为俱乐部的成功之路铺平了道路。当地报纸, 马沙尔,通常能够抗议马坎拉尔的敲诈勒索和俱乐部有害的道德影响。 Makhanlal 很方便地确保其编辑 Subhash(维诺德·卡纳饰)因诽谤诉讼而安全入狱。苏巴斯将这篇论文暂时交给他的辩护律师拉维(维诺德·梅赫拉饰),但他显然不成功。拉维很快接受了热心教师阿鲁纳(塞拉·巴努饰)的帮助。苏巴斯服刑六个月后, 马沙尔 已准备好在三位朋友的带领下挑战三王牌。

我对这部电影的矛盾感受部分源于它所表述的价值观与故事的实际展开之间的对角线。有点像 普雷姆·卡哈尼 (1975),我无法衡量我们应该对主角的狂热表示多少同情。如果这部电影只是向一侧倾斜几度,那么这将是对政治狂热的公开控诉,或者至少是一个关于其在人际冲突下易燃性的警告标签。鉴于最后一行 阿罗普,用火字面写成,是“aur 马沙尔 jaalta raha,”我可能没有按照电影制片人所期望的精神来体验这个故事。拉维的一位大学朋友拒绝了资助请求 马沙尔 说即使他们不一起做生意,他们仍然可以保持友好。阿鲁娜立即狙击他,明确表示她对那些没有完全投入的人的善意不感兴趣。 马沙尔 及其使命。她要么完美,要么一无所有。这部电影中的大多数居民都不是这种水的理想主义者。他们争先恐后地保持自己的立场(Dhondu 和 Kalawati),或者愿意站在当下任何愿意帮助他们的人一边(托尼),或者比任何特定的人更致力于他们所爱之人的福祉。意识形态(Shyam Nandan)。重要的是,这些角色在解决“三王牌”局面方面比主要三人组更有效。马坎拉尔·辛格被普通、有妥协精神的人绳之以法,他们最终出于个人和道德原因而反对他。完美不会让他们到达那里。

我发现 Kanchan 这个角色特别吸引人。所有其他角色似乎都相信与她略有不同的东西,而她真正的同情或动机从未被准确地揭示出来。 (我看到的印刷品是残酷的,所以一些重要的 Kanchan 背景故事在卷轴边缘丢失的可能性非零。另一方面,阿鲁娜在两个直接相邻的场景中被描述为由她的妹妹在即使我没有得到答案,我也很想知道 Kanchan 的交易到底是什么。宾杜让这个角色变得难以抗拒的活跃。她躺在床上全神贯注地阅读 别致的 杂志,我认可它,即使它与我自己的生活方式截然相反。相对庞大的配角阵容和经过深思熟虑的人物塑造也让原本很容易让人感到局促的叙事变得生动起来。敦杜(约翰尼·沃克饰)和卡拉瓦蒂(萨维塔饰)饰演这对拥有媒体的中年夫妇,非常有趣。 马沙尔 被打印。她是一个恶棍,而他是一个道德轻薄的人,不断地争吵,但显然彼此深爱着对方。他们的存在对于保持南甘杰的政治斗争立足于现实利益至关重要。如果三王牌留在城里,东杜显然没有自制力阻止自己赌光所有积蓄,但他却卷入了 马沙尔 即使只是辅助身份,这对夫妇也面临着受到市议会和马坎拉尔·辛格的流氓报复的风险。作为阿鲁纳(Aruna)的养父巴拉特·布山(Bharat Bhushan)也是如此。尽管她坚定不移的正义感很可能来自他抚养她的方式,但他们对这些价值观的解释常常不一致。

我以前听过《Nainon Mein Darpan Hai》,但我无法告诉你作曲家的名字。现在我只希望布彭·哈扎里卡(Bhupen Hazarika)——据我了解,他主要用阿萨姆语工作——能写出更多的印地语乐谱。歌曲不仅有 阿罗普 很好听,但它们会演奏出一些结构极其精良的戏剧性歌曲序列。其中至少有两个会因为推动后半部分情节的令人惊讶的事件而严重破坏你的体验,所以我想,浏览 YouTube 时要小心。我最喜欢的一首是《Jab Se Tune Bansi》,这是一首在阿鲁纳安家的寺庙里唱的克里希纳灵修歌曲。她一边跳舞一边做家务,而信徒们则在庭院里唱歌。 (有人认识这首歌中的 tanpura 演奏者吗?她看起来很熟悉,但我无法确定她的位置。) Bindu 获得了两个出色的数字。其中之一虽然时髦又出色,但也很粗俗,所以我会提到“Chale Aao Na Satao”。这是一首旋律优美、熟悉的歌曲,Kanchan 在歌曲中列出了她各种资产的价格,包括服装和实物。歌词和图片渲染了这种类型歌曲明显的荒谬性,清楚地表明马坎拉尔·辛格一定是多么故意妄想,认为这个女人的忠诚是真诚的。

对音乐的深思熟虑的使用不仅限于歌曲本身。埃里克·克莱普顿 (Eric Clapton) 的《悬挂》(Hang Down) 强调了我们的英雄前往孟买尝试为该项目争取更多资金的精彩段落。 马沙尔。我不禁想起我所在的一个乐团试图在本季最后一场音乐会后召开计划会议,却发现堪萨斯城市中心唯一一家仍在营业的餐厅,就在一家跳蚤俱乐部的正上方。苏巴什、拉维和阿鲁纳试图做生意的喧闹的听觉气氛突然消失在同样超现实的半古典“Haath Mere Hai Madhu”中——然后又回来了。除了一些辛辣的对话和不和谐的剪辑之外,这些音乐选择恰当地传达了当晚日益恶化的情况以及三个主角之间紧张的关系。优美的片头字幕同样有效。它跟随报纸送货员的自行车在黎明的薄雾中穿越南甘杰。城市醒来时唯一的噪音是伴奏乐谱,其中夹杂着一些异想天开的自行车铃声。

最后一点,我对如何 阿罗普 描绘了出版的过程。在这个行业工作过,我通常对电影中对作者或出版商的描述感到有点困惑——尤其是在电影中,比如 阿罗普,倾向于神话化笔的力量。主角们必然将大量精力投入到维持当地报纸的繁琐工作中:获得资金、确保发行、寻求稳定的书面材料供应。他们讨论如何平衡写作的论证能力和美学吸引力,而美学吸引力可能来自我每周举行的会议,并插入不同的主题。而且,在当今活字盒主要用作墙壁装饰的时代,与排版师一起在 Dhondu 和 Kalawati 的老式凸版印刷机上度过时光是一种乐趣。

1 这种信念可能是错误的,因为它认为古尔山·阿罗拉(Gulshan Arora)扮演了一个名叫“凯撒”的贡达。我相信他注定是“剪刀”;他一直威胁要砍人!