#MeTooIndia – 성폭행 당한 여성을 비난하는 5가지 방법 ~ Wah Sarkar

#MeTooIndia – 성폭행 당한 여성을 비난하는 5가지 방법 ~ Wah Sarkar

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인도는 전염병에 시달리고 있습니다. 우리의 가장 취약한 인구, 권력과 권위를 가진 남성들이 성적 공격 행위에 대한 책임을 지도록 강요받고 있습니다. 현상 유지가 이렇게 뻔뻔스럽게 도전받은 적은 없었습니다. 앞으로는 자격을 갖춘 남성들이 5월 여성을 야유하거나, 부적절하게 만지거나, 성적으로 폭행하기 전에 두 번 생각해야 합니다. 지금은 우리 남성들에게 시련의 시기입니다. 하지만 아직은 끝난 것이 아닙니다. 신문, TV, 소셜 미디어에 걸쳐 전사 군대가 성폭행 혐의를 받는 무방비 상태의 남성을 보호하기 위해 행동에 나섰습니다. 남성이 자신의 행동에 대한 책임을 전혀 질 필요가 없는 인도를 만들 수 있기를 바랍니다. 우리는 이 여성혐오적 유토피아를 만드는 데 우리의 역할을 다하고 싶습니다. 따라서 여성이 성폭행을 당했을 때 항상 비난을 받도록 하는 가장 좋은 방법은 다음과 같습니다.

1) 여성이라는 이유로 여성을 비난하다

여성은 옷으로 가린 몸을 가지고 있고, 입을 통해 말을 하고, 직업을 가지고 있습니다(어떤 관대한 남성들은 이것을 허용합니다!). 이는 본질적으로 여성의 옷, 말 또는 행동을 비난할 수 있다는 것을 의미합니다.
여성이 입거나 말하거나 하는 모든 것은 성적 폭행을 정당화하는 데 사용될 수 있습니다. 왜 그녀는 그것을 입었을까요? 왜 그녀는 그것을 말했거나 이메일을 보냈을까요? 왜 그녀는 거기에 갔을까요? 붐! 남성이 여성을 성적으로 괴롭히거나 폭행하는 데 더 이상 설명이 필요하지 않습니다. 이러한 추론은 또한 “남자는 남자다”, “소년은 소년다”라는 오래된 말로 보완될 수 있습니다. 왜냐하면 남성과 소년은 스스로를 도울 수 없다는 것은 상식이기 때문입니다.

이라 트리베디는 체탄 바가트(작가이자 자격 있는 남자)가 강제로 그녀에게 키스를 시도했다고 비난했습니다. 이것은 체탄 바가트가 자신의 행동을 정당화하기 위해 작성한 이메일입니다.

2) “제때 보고하지 않았다”는 이유로 여성을 비난합니다.

성폭행의 비공식적인 규칙 중 하나는 사건 신고에 대한 공소시효입니다. 폭행은 경찰에 즉시 신고해야만 발생합니다. 고소당할 때마다 남자는 여자가 ~해야 한다 즉시 경찰에 신고했습니다. 다행히도 인도에서는 성폭행의 99%가 신고되지 않습니다. 그 이유는 아무도 피해자를 믿지 않고(종종 당국을 포함하여) 남성에게 불편을 끼칠 만큼 사회적 자존심이 너무 강하기 때문입니다. 게다가 권력 역학 관계로 인해 여성은 종종 직업을 갖거나 남은 인생을 입증하다 그들이 잘못을 당했다는 것입니다. 그리고 하느님께서 금하셨지만, 여성이 공개적으로 나오면 남자는 항상 법(다행히도 권력과 영향력을 가진 사람들에게 유리하게 왜곡되어 있음)을 사용하여 여성을 즉시 폐쇄할 수 있습니다. 인도의 영웅 MJ Akbar와 Alok Nath는 현재 이 현상에 대한 아름다운 시범을 제공하고 있습니다. 남자는 항상 이깁니다.

97명의 변호사가 개인 로펌에 근무하는 것은 연방 장관 MJ 아크바르가 자신을 성희롱 혐의로 고소한 20명의 여성에게 보인 대응이었습니다. #MeToo를 생각해 보세요.

3) 여성의 “홍보” 요구를 비난합니다.

인도 여성에 대해 잘 알려지지 않은 사실은 그들이 “홍보”에 대한 끝없는 욕망을 가지고 있다는 것입니다. 이것이 수십 명의 여성이 여성적 주술을 사용하여 같은 개인의 이름을 딴 성적 폭행 경험에 대한 독립적인 설명을 자연스럽게 생각해 낼 수 있는 이유입니다. 이 경우 사회는 자동으로 그 남자(물론 진짜 피해자)를 믿고 그저 홍보를 원한다는 이유로 여성을 무시할 것입니다.

4) 사악한 서양 여성들을 비난하십시오

#MeToo는 서구의 어딘가에서 시작되었습니다. 존경받는 모한 바가트, RSS의 사르상차락은 한때 강간과 집단 강간이 서구 문화가 있는 도시 인도에 국한되며, 전통적인 가치가 지배하는 농촌 인도에서는 그런 ‘일’이 일어나지 않는다고 국가에 교육했습니다. #MeTooIndia는 인도에서 무관한 서구적 개념으로 최소화될 수 있습니다. 이 논리에 추가할 수 있는 좋은 반전은 우리가 도시의 “엘리트” 인도 여성을 걱정한다면, 우리는 가난한 사람들, 즉 국가의 “실제 문제”를 무시하고 있다는 것입니다. 도시 여성은 물론 누군가가 “실제 문제”를 해결할 때까지 계속해서 더듬고 폭행을 당해야 합니다.

저널리스트 타블린 싱은 현상 유지 방법을 알고 있습니다. 그녀처럼 되세요.

5) 피해자를 지원하는 여성을 비난하다

다른 모든 방법이 실패하면, 비난할 관련 없는 여성을 찾으세요. 예를 들어, 성적 부정행위 혐의를 받은 사람의 딸을 비난할 수 있습니다. 기자 비노드 두아의 경우, 유명인인 그의 딸이 책임을 져야 한다는 결정이 내려졌습니다(사실, 이러한 혐의를 받은 범죄의 가해자보다 더 큰 책임이 있습니다). 더 나은 방법은 바르카 두트를 비난하는 것입니다. 트위터에 따르면, 정의가 실현되도록 하는 궁극적인 책임은 그녀에게 있습니다. 여기서 핵심은 비난을 받는 남자에게서 돌리는 것입니다.

다행히도, 이 나라는 여성에 대한 만연한 성적 학대보다는 피고인 남성에 대한 적법절차를 계속 중시합니다. 그리고 우리는 여성을 강력한 남성의 변덕에 계속 복종시키는 사회적 구조와 법률을 계속 가지고 있습니다. 우리는 여성에게 원하는 대로 행동하는 자격을 가진 남성의 풍부한 문화를 가지고 있습니다. #Metoo / #TimesUp 등은 오고 갈 것이지만 우리의 바르티야 산스크리트(bhartiya sanskriti)는 안전합니다.

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