克什米尔阿南特纳格附近的古玛坦太阳神庙

印度的太阳神庙并不容易参观。它们曾经是最宏伟的寺庙，但如今却成了废墟。我见过东部的科纳克太阳神庙，那里失踪了加尔巴格里哈。然后，位于古吉拉特邦北回归线西部的莫德拉太阳神庙（Modhera Sun Temple），有一座空荡荡的加尔巴格里哈（Garbhagriha）。

经过漫长的等待，我终于参观了北方的一座——位于克什米尔山谷阿南特纳格的玛坦太阳神庙。我希望能看到木尔坦，我知道木尔坦几乎不存在，但这个地方一定经历过一次对苏里亚·德夫的崇拜。从图片上我知道Martand神庙已经成了废墟，但我仍然想看看它。我想站在那里，想象 1000 多年前它在鼎盛时期的样子。

马坦德是什么？

马坦是太阳的名字之一。它来自Mrit+Anda，意思是死蛋。据说，太阳是里希·卡什亚普 (Rishi Kashyap) 和他的妻子阿蒂蒂 (Aditi) 从一颗无生命的蛋中诞生的。请记住，他也被称为 Aditya，因为他是 Aditi 的儿子。 Martand 也是重要的 Bhairavas 之一，但这座位于克什米尔的寺庙是供奉苏里亚德瓦的。

在马坦苏里亚寺庙，这是马坦村的一座修行寺庙，牧师告诉我，这里是卡什亚普·穆尼的儿子苏里亚出生的地方。请记住，克什米尔是卡什亚普·里希 (Kashyap Rishi) 的塔波布米 (tapobhumi)，并以他的名字命名。这是他的后代开始的地方，我们所有人的血统最终都可以追溯到他。

Nilamata Purana 广泛谈论了克什米尔地区，将该地区称为 Martand Tirtha。淡水泉是这里 Tirtha kshetra 的一部分。

太阳崇拜在印度一定很盛行，但不幸的是，我们所有著名的太阳神庙都成了废墟。希望ASI至少能够接手并复兴那些大人物，让他们修行寺庙。

马坦太阳神庙的历史

Karkota 王朝的 Lalitaditya Muktapida 在公元 724 年至 760 年间建造了玛坦太阳神庙。据信他安装了苏里亚德瓦的铜穆尔蒂（Copper Murti），称为塔姆拉·斯瓦米（Tamra Swami）。

11月下旬^th 公元后，洛哈拉王朝国王卡拉萨用金色穆尔蒂取代了它。

寺庙持续供奉至14点深夜^th 当它被西坎达尔·米里 (Sikandar Miri) 亵渎和摧毁时，它被定为 CE。

据说，公元 1554 年的大地震并没有影响到 Martanda、Vijayeshwara 和 Varaha Kshetra 等圣地。我认为，这需要从神圣地理学的角度来研究。

阿布·法扎勒在他的《Ain-e-Akbari》中提到了阿克巴参观这座寺庙的事。他说这个地区充满了婆罗门，有一座巨大的寺庙和一个泉水，泉水中充满了鱼。

建筑学

玛坦太阳神庙位于高原上，可以看到周围山谷的美景。今天，必须爬一段楼梯才能到达寺庙入口。

Martand Sun 神庙是克什米尔建筑的缩影，就像 Kandariya Mahadev 神庙是 Nagar 风格、Lingaraja 神庙是 Kalinga 风格、Brihdeeshwara 神庙是 Dravid 风格寺庙建筑一样。

寺庙整体呈长方形结构，长220英尺，宽142英尺。您通过双室大门进入寺庙。 你看到宏伟的庭院，周围环绕着柱廊，但已成废墟。主庙周围还有 84 座较小的寺庙。我想知道他们都献给了谁。周围散落着许多石头。一块牌上写着这是当地的 Devri 石头。

斯特普韦尔

一个小阶梯井位于贾加蒂（Jagati）或主寺庙所在的基座前面。站在这个阶梯井上，可以很好地观察寺庙的四周，感受它的宏伟。

寺庙里有一个 Garbhagriha，不幸的是它是空的，人们都穿着鞋子参观。它通过 Antrala 或前庭与曼达帕相连。曼达帕两侧各有两个 Gavaksha 或窗户。站在这里，可以清楚地看到寺庙周围的走廊。金字塔形的希哈拉不见了，留下了一个开放的屋顶。

雕塑

我可以看到墙上的恒河、亚穆纳和毗湿奴的雕塑。它们处于被侵蚀的状态。我想是因为冬季的恶劣天气，包括降雪。敞开的屋顶对精美雕刻的雕塑没有任何保护。

当我带着 Parikrama 绕着寺庙转一圈时，我发现了 Jagati 或寺庙底座周围的大型雕塑。南墙上的一些雕像完好无损。您会看到底座上雕刻着一头 Gajapatta 或一排大象。

我看到了苏里亚·德夫的浮雕，他骑着马，穿着高筒靴，两只手拿着两朵莲花。陪同他的是他的侍从 Dandi 和 Pinala。这种解脱让我觉得我对这座寺庙的朝圣之旅已经完成了。

我至少可以在两个地方看到克里希纳演奏长笛。有毗湿奴图像。然后还有一些图像可能是不同的阿迪亚（Adityas）或不同的拜拉瓦（Bhairavas）。考虑到他们的状态，很难做出判断。

寺庙外围墙的84座寺庙是无法绕行的。您所能做的就是欣赏它们保留下来的由当地灰灰色石头制成的柱子和框架。主寺庙后面有两座较小的寺庙，前面有两座，让我怀疑它是否是一座 Panchayatan 寺庙。我仍在努力寻找答案。

参观Martand太阳神庙

马坦太阳神庙位于阿南特纳格地区的马坦村，距离克什米尔山谷的阿南特纳格市非常近。我花了一个多小时才从斯利那加到达。途中您会经过因藏红花而闻名的 Pampore，路边有出售藏红花和藏红花产品的商店。然后你会经过板球棒制作单位，有时是奇怪的苹果兰花。

寺庙大院里挤满了来这里野餐的小学生。只有少数家庭前来参观寺庙。当我们开始破译这些雕塑时，他们告诉我拉朱里地区也有类似的寺庙。

在当地，这座寺庙被称为 Pandava Lari，因为他们相信只有 Pandavas 才能建造如此宏伟的建筑。这不可能是人类的工作。我想知道我们的思想和行动比我们的祖先堕落了多少，以至于我们无法相信我们是建造这些建筑的人的后代。

马坦的苏里亚神庙

距离古老的马坦神庙仅几公里，有一座小型的马坦修行神庙，紧邻一个巨大的泉水池塘。池塘是这里最大的元素。

太阳神庙有一座相当新的白色大理石苏里亚穆尔蒂雕像。人们看到他骑着七匹马。另一座寺庙有穆尔提 (Murti) 和 12 名骑着马的阿迪亚 (Adityas)。哪一个是原创的还是更旧的很难说。正如牧师所说，斯坦或这个地方很重要。这是他的儿子卡什亚普和阿迪亚斯的土地。

寺庙群内有供奉杜尔迦玛 (Durga Ma)、拉妲克里希纳 (Radha Krishna) 和圣人卡什亚普穆尔蒂斯 (Rishi Kashyap Murtis) 的寺庙。站在池塘边，看到山谷里一座修行的寺庙，很宁静。我只能想象在这里念诵苏里亚咒语。

旅游小贴士

您可以从斯利那加或阿南特纳格参观马特兰德太阳神庙。路况很好。距斯利那加约 70 公里，距阿南特纳格不到 10 公里。

您可以轻松地在寺庙里度过2个小时，四处走走并欣赏雕塑。

由于它属于 ASI，我认为它从日出到日落开放。

我去的时候没有门票，无论是游客还是相机。

没有旅游设施或导游。出发前请先阅读。

携带自己的食物和水。